第1814章 加拿大28资源网

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撒下 约押说: 我不能与你留连。 约押手拿三杆短枪,趁押沙龙在橡树上还活着,就刺透他的心。 【本会注释】 我不能与你留连。《塔古姆》和七十士译本的一份手稿解释为 为此我要在你眼前刺穿[他] 。约押感觉到了这个人话中的辞锋,但他决心要杀死押沙龙。 撒下 给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙,将他杀死。 【本会注释】 十个少年人。这些人组成了约押的护卫。 撒下 约押吹角,拦阻众人,他们就回来,不再追赶以色列人。 【本会注释】 约押吹角。角声吹出了战争结束的信号(见撒下2:28;)。押沙龙之死结束了这场战斗。反叛的首领既然被除掉了,就没有必

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第28章 030心生好奇自从李总管的命令下达后,王 第29章 031各自的小心思而还没等苏茗玥理清原因 第30章 032伤在你身,痛在我心玉手不经意

一八26,27门徒想到这一切事情时,开始疑惑谁能得救。对他们来说,财富常常是神祝福的标志(申二八1～8)。若富有的犹太人不能得救,谁能得救呢?主回答说,在人不能的,在神却能。换言之,神可以使一个贪婪、贪财、残酷的物质主义者,除去贪财之心,代以真诚爱主之心。这是神恩典的奇迹。 这部分也同样引起叫神儿女困扰的问题。仆人不能高过主人,主耶稣为要拯救我们有罪的灵魂,舍弃了天上的富足;所以我们在祂曾经贫穷的世界富足,是不合宜的。灵魂的价值、基督再来的逼近、基督的爱的约束力,都应可引导我们将每一样的物质资产,在主的事工上。 一八28～30彼得提醒主,门

四、传道极有能力,驳倒犹太人(28节) 贰、逐节详解 【徒十八1】 这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。 〔文意批注〕 这事以后, ‘这事’原文是复数词,故宜译作‘这些事’,指保罗在雅典所遭遇的种种事故。 来到哥林多, ‘哥林多’离雅典约七十五公里,在哥林多地峡的西岸,与东岸的坚革哩相距不到二十公里。哥林多是一个很大的商业城市,城内庙宇林立,且以淫靡著称。著名的亚赛罗底特(爱神)庙夸称拥有庙妓千人,吸引各地游客。当时人称‘哥林多化’乃是‘道德崩溃、沦亡,放荡纵欲’之意。难怪‘性’的问题成为哥林多教会的一大难处(林前五章)。 哥林多城为亚该亚省的首府

从这几节经文中,见 急忙 , 速速 , 跑 , 急忙 ,我们就知他的接待殷勤,并且还是当时最好的东西 以细面制饼 ,这细面只有献素祭与陈献饼用的,利2:1;24:5。而且多制 三细亚 ,等于28杯的容量,约18升。看当时亚比该为大卫及跟随大卫的一群人制饼,也只用了五细亚烘好的穗子,撒上。亚伯拉罕在此的接待可想而知,他将又嫩又好的牛犊交给仆人享调,仆人不敢怠慢,急忙预备,又将奶油与奶摆上,这些都是最好的,自己却站在旁边,表明自己如侍者。我们知道:亚伯拉罕本来忙了一个上午,加上天气酷热,本想午睡休息一会,但一见客人出现,他就疲于奔命招待他们,足见他十分好客,九十九岁的长者不

第28章 孤注一掷的楚长风第29章 何必逞强?第30章 一飞冲天的机会第31章 又见徐凤仪第32章 奉命收徒?第33章 陆地神仙?第34章 无知无畏又无耻第35章 又被院主点名了?第36章 被丢下楼了?第37章 几家欢喜几家愁第38章 书院是独一无二的第39章 救治青芷的办法第40章 楚青芷的天赋第41章 别担心,我会出手第42章 夜幕下的截杀第43章 神秘莲子?第44章 白龙涧第45章 寒冰螭和通灵之花第46章 天崩地裂之战第47章 永别了!第48章 实力暴增第49章 奇葩的应龙诀第50章 万中无一的天才第51章 太古怪了!第52章 青云院第53章 三师兄,你认真的?第54章 都是人才啊!第55章 被征服的

受她所受的灾殃。就是按照启17:1(见启;17:1,17注释)的判决即将执行在她身上的惩罚。启;;18:8,21简述了这些 灾殃 的性质。启18章大都用高度形象化的语言间接描述了这些 灾殃 。最后七大灾的头五个主要降在与巴比伦合作的地上统治者和居民身上(启17:1,2,8,12),但对巴比伦这个地上背道的联合宗教组织,则要在第七灾时予以惩罚(见启;17:1,5,16注释)。第六灾是为这一刑罚作准备。 5因她的罪恶滔天;她的不义上帝已经想起来了。 她的罪恶。见启18:4注释;参耶。 滔。直译是 粘在一起, 紧紧地拴在一起。 巴比伦的罪孽堆积如山,高达上天。 天。如同高

(徒-28 ) 亚波罗是犹太人,来自亚历山大,其地约有犹太人百万之众。力量之大,使当地所分五区之中,有两区属犹太人。亚历山大是学者聚居之地。尤其那些相信旧约圣经的寓意解释学者之地。他们相信,旧约不只记载历史,而且每一记载下来的事件,都有一个深入的意义。因此,亚波罗对说服犹太人便绝顶有用,因为他可能在整部旧约中找出基督来,更可以给他们证明,旧约一直预言基督的降临。 一、善讲圣经 这里的《圣经》是指旧约讲的,那时新约还未成书。 一个善于讲解圣经的人,他不是凭空而谈。经上说: 这人已经在主的道上受了教训……。 我们若想用主的道教训他人,自己必须

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